Mis experiencias con la religión fuera y dentro del aula.

De pequeña y hasta bien entrada mi adolescencia fui católica practicante. Lo subrayo porque lo digo con todas sus consecuencias. Yo iba a misa cada domingo. En mayo acudía a rezar el rosario, y me sabía las letanías de memoria. Leía la Biblia con cierta asiduidad. Acudía a Catequesis. Fui catequista. Formaba parte del coro parroquial. Y, por supuesto, cursé religión en el colegio. Digo "por supuesto" porque en mi época (no hace tanto) no se contemplaba la posibilidad de no hacer religión. Simplemente, todos los niños íbamos, y sanseacabó. Vamos, os hacéis una idea, ¿verdad? 

Desde luego, mis experiencias con la religión fueron diversas. Y en este sentido, quiero distinguir dos ámbitos: el colegio y la catequesis. 

En la catequesis tuve experiencias muy positivas, pero que mucho. Hasta el punto de que fue allí donde empecé a darme cuenta de que algo no me cuadraba en todo aquello. En mi pueblo, la catequesis no la impartía el párroco, sino mujeres - acabo de caer en que no había ningún hombre catequista- de diversas edades. El único requisito era haber recibido el sacramento de la confirmación. Las sesiones de catequesis eran bastante dinámicas, sobre todo a medida que los niños iban siendo mayores. Leíamos el catecismo, sí, pero también lo discutíamos. Ninguna pregunta era silenciada, al menos en mi caso,  y mis catequistas nunca me negaron ninguna respuesta ni me censuraron por preguntar. Sí, lo que estoy diciendo, aunque parezca mentira, es que se podía debatir. Recuerdo, sobre todo, la catequesis previa a la confirmación. Ahí ya éramos más mayores -yo debía tener unos 12/13 años, si mal no recuerdo- y preguntábamos más cosas. También éramos menos, solo los realmente interesados, porque ya se sabe: la confirmación no conlleva ceremonia, ni regalos.  Pues teníamos conversaciones de lo más interesantes, aunque os cueste creerlo. Una de ellas concluyó en que mi madrina de confirmación fue una chica musulmana. Y, el breve tiempo que yo ejercí de catequista, no me comporté como San Manuel Bueno, Mártir, no. Si los chavales me preguntaban algo sobre lo que yo dudaba, manifestaba mis dudas. Y nunca se me censuró por ello.

De hecho, el día en el que decidí, definitivamente, que no quería formar parte de la Iglesia fue tras uno de estos debates. Fue la primera excepción a ese ambiente agradable que relataba, y la última. Era usual hacer convivencias: nos reuníamos chicos y chicas de diferentes pueblos y realizábamos distintas actividades deportivas, juegos, y también, por supuesto, había sesiones de catequesis, charlas, proyección de documentales, etc. En una de estas convivencias, la última, se trató el tema del aborto. Se nos proyectó un documental horroroso sobre el aborto en el que, con imágenes bastante impactantes para mí, al menos, que tenía entonces 15 años, se hablaba de lo criminal del aborto. Una frase se me quedó grabada: "Los fetos son empleados para dar de comer a los perros". Así, tal cual. Y la foto de un bebé perfectamente formado, ensangrentado, muerto.  Aguanté hasta el final. Y en el turno de preguntas hablé, pregunté y me mostré bastante indignada por lo que acababa de ver. La catequista encargada de aquella actividad, a quien yo no conocía, me contestó amablemente, defendiendo su postura. Pero lo entendí. Habíamos llegado a un nivel donde la evangelización ya se había conseguido, supuestamente,  y lo que se buscaba era la radicalización. Supe que mis dudas ya no tenían cabida en aquel espacio.Y me fui para no volver nunca más. En cualquier caso tenía esa opción.

Otra historia fue mi experiencia con la religión en el colegio. Allí no había debate posible. Había libros de texto, aprendizaje de memoria y poco más. Si en la catequesis nunca se castigó mi curiosidad, en el colegio no hubo sitio para ella. Supongo que porque el profesor en cuestión no se sentía cómodo ante la posibilidad de que en una clase de 25 o 30 personas varias se pusiesen a cuestionar sus enseñanzas. En la catequesis éramos 5 o 6 por catequista, era diferente. Con lo cual, no solo la duda no se permitía, sino que era obligatorio, para aprobar, repetir como loros el dogma. De eso se trataban los exámenes.  No es que se censurase la duda o el diálogo, es que no cabían allí. Y de allí no podías marcharte, no podías abandonar, si no querías suspender, al menos.  Esa fue mi experiencia, salvo una única y honrosa excepción: en 1º de Bachillerato también cogí religión, porque supe antes de matricularme que a mi curso se la impartiría una profesora en concreto. Esa profesora impartía la clase de una manera muy diferente, mediante cinefórums: había un cuestionario/debate previo sobre cierto tema, se veía una película relacionada, y después había un comentario y reflexión sobre el tema basándonos en la película. Una de las películas que recuerdo, sobre todo, fue Mar Adentro. El debate fue interesantísimo y la libertad de expresión fue absoluta. Y, para terminar, la profesora nos repartió a todos el poema de Sampedro que da título a la película. Y, aunque la presión de la nota todavía estaba ahí, con esta profesora no había problema. Mis posturas, manifiestamente opuestas a muchos puntos de la doctrina, no influyeron en mi nota y obtuve un sobresaliente. Pero repito, esa profesora debía ser una rara avis. Porque el otro profesor de religión del centro no era nada parecido.

¿A dónde quiero llegar yo con esto? A otra razón más (entre muchas) para que la Religión Católica salga fuera de las aulas: porque estoy a favor de la libertad de credo. Si los padres quieren que sus hijos sean educados en la fe católica, o si los propios niños lo piden, la escuela no es el sitio adecuado. Para eso está la catequesis, un lugar en el que, por muy mal que se pongan, no te pueden suspender, no te juegas nada. Con suerte, quizá se encuentren unxs catequistas tan dialogantes como los míos. Por supuesto, mi recomendación es que  los padres conozcan a los encargados de impartir la catequesis, e incluso que asistan a alguna sesión para cerciorarse de que el ambiente no va a ser opresivo, sino todo lo contrario. Esa es la única manera de que alguien abrace una fe, si se le da la opción de no hacerlo. Sin embargo en la escuela, mediante memorización y repetición de preceptos y oraciones, y bajo la amenaza del suspenso, lo más común es que se despierte animadversión hacia la asignatura y la misma religión. Además, se cortan las alas a la curiosidad, a la duda y a la capacidad de sospecha, que son, en mi opinión, fundamentales para desenvolverse por la vida con una actitud crítica.

Yo he aprendido mucho de la religión, no voy a negarlo. Y bastantes de las cosas que he aprendido me han sido de mucha utilidad para interpretar el arte, para conocer mi cultura, para disfrutar de novelas, para entender problemas, para mis estudios universitarios... Pero, siendo sincera, tengo que decir claramente que la mayor parte de estas cosas, casi todas, las he aprendido fuera de la clase de Religión. Así que sigo sin entender por qué la Conferencia Episcopal y la Santa Sede siguen insistiendo en la evangelización en las escuelas. En serio: no funciona.